Алён, оральный секс вообще считается грехом прелюбодеяния.

И на любое послабление надо брать разрешение и благославление. И не факт, что разрешат. все зависит от конкретного человека.

не знаю насчет причастия..нам батюшка никогда такого не говорил.в плане еды мне кажется тут уж каждый рассчитывает свои силы.наш батюшка некоторым и морепродукты весь пост разрешает .я к сожалению вчера не была на службе.на след выходных надеюсь попасть .

[QUOTE=Salamandra;4689068]Алён, оральный секс вообще считается грехом прелюбодеяния.[/QUOTE]

Спасиб:)

В самом начале своей церковной жизни я прочитала ответ священника на подобный вопрос - "желательной нормой воцерковлённого христианина является Причащение не реже одного раза в две недели". "Нереально - подумал я, - три дня поста, 4 канона и Последование с молитвами, не потянуть".
Понадобилось три года, чтобы осознать приемлемость и истинность для меня слов батюшки. Мне кажется, что в духовной жизни должен быть некий идеал, планка, к которой нужно последовательно приближаться. Например, св. праведный Иоанн Кронштадтский стремился причащаться каждый день и достиг этого высшего идеала.
Мне кажется, что нормой для мирянина должно быть еженедельное Причащение. Мы живём в недельном цикле и духовная жизнь не должна отставать, а должна быть его стержнем.
При соблюдении поста в среду и пятницу (рыба позволяется) священники, как правило, не требуют трёхдневного поста перед Причастием (сам этот трёхневный пост возник во времена практики редкого Причастия). Во время многодневных постов этот вопрос просто отпадает.

Церковь вменяет нам в обязанность регулярное причащение; прочие же Таинства принимаются нами либо один раз, либо употребляются по надобности (покаяние, соборование). Обязательным и, собственно, делающим нас церковным христианином является для нас исключительно Евхаристия. По канонам Церкви человек, пропустивший три воскресения подряд без, участия в Евхаристии, т. е. без причащения, тем самым ставит себя вне Церкви (80-е правило VI (Трулльского) Вселенского Собора) (конечно, если он не болен, не под епитимией, и проч. — т. е. в нормальном порядке вещей).
Игумен Пётр (Мещеринов)


Три покаянных канона при регулярной исповеди можно читать не всегда или "растянуть" на три дня, т.к. это является благочестивой традицией, а не канонической нормой.
Но, зато какая благодать даётся при более частом Причащении!
Естественно, что для людей, живущих далеко от храма другая норма. На первый план выходит то, что так необходимо и для имеющих возможность Причащаться чаще - как можно более долгое хранение плодов Причастия.

и вот хорошая статейка на эту же тему
Частота причащения и подготовка к нему, соответствующий пост
В общине о. Владимира Воробьева практика частого причащения восходит к традиции, заложенной о. Всеволодом Шпиллером. «Если человек соблюдает Заповеди Божьи, посты, праздники, молится – нет никаких препятствий для еженедельного причащения. У нас облегченный способ подготовки к причастию для таких прихожан: они должны соблюдать только общие посты, а в субботу не вкушать мяса. Чтения всех канонов тоже не требуется. Обязательным является чтение Последования ко святому причащению», – рассказал о. Владимир. Он подчеркнул необходимость индивидуального подхода священника, который в своей евхаристической общине знает «зрелых» прихожан и неофитов, для которых подготовка к причастию проводится по-другому, чтобы причащение не стало для последних формальностью или чем-то вроде «лекарства». Особое внимание уделяется многодетным семьям, которых очень много в приходе. Требовать выполнения всех правил от женщины, которая совершает настоящий подвиг, «тащит на себе всех детей» – «зверство»; таких матерей настоятель «готов причащать вообще без всяких правил».

О. Алексий Уминский рассказал: «Я призываю часто причащаться, но никому не вменяю это в обязанность, чтобы не ограничивать дух свободы. Новоначальные не являются здесь исключением». Для постоянных прихожан специальные посты, кроме обычных, не рекомендуются, «даже мясо не призываю исключать в субботу – лучше телевизор не посмотреть». Перед причастием, считает о. Алексий, надо «планочку снизить», иначе получается много «необоснованных» препятствий для причастия, а с другой стороны – слишком легкий подход к крещению и венчанию. Вот здесь необходима серьезная и обязательная подготовка, убежден священник. Семейное причащение необходимо именно для всей семьи как «малой церкви», несмотря на то, что они приходят не к началу литургии.

Протоиерей Димитрий Смирнов предложил следующую «схему» поста перед причастием: кто причащается раз в год – перед этим постится месяц, кто раз в месяц – неделю, кто еженедельно – достаточно обычных постов, но без мяса в субботу, «учитывая отношение к мясу в народе – не нарушать обычай». Те же требования и на Светлой седмице, во время которой «по канонам Церкви причастие обязательно», подчеркнул о. Димитрий. Духовникам важно также знать, что прием необходимых лекарств (не витаминов) вовсе не является препятствием для принятия причастия. Священник допускает временное отлучение от причастия как «инструмент окормления» только для привыкших часто причащаться, но не для тех, кто приходит раз в год. Этим людям, а их примерно 15%, «надо постараться дать максимум», особенно пришедшим в первый раз и с искренним покаянием – «такого не только можно, но и нужно причастить, даже если он вообще не готовился и ничего не знает». Однако таким людям надо подробно разъяснить, как готовиться впредь и что в первый раз, без подготовки, Церковь принимает его как дитя. О. Димитрий отказывается причащать тех, кто состоит в гражданском браке, но отказ доброжелательно обосновывает, разъясняя духовную сторону положения этих людей и перспективы венчания или наоборот.

Как все строго! Муж мой отказался... вот одна буду, красоты добиваться

девчат давайте делитесь кто что готовит:)а то у меня с постными блюдами фантазия скудная.Правда сегодня я ничего не готовлю:)

[QUOTE=Ласковая;4690955]Как все строго! Муж мой отказался... вот одна буду, красоты добиваться[/QUOTE]

ну не так уж все строго:)то что я приводила это монастырский пост:)а вообще то его не обязательно придерживаться.

я тоже одна.муж вообще постов не признает:(

я на сегодня делаю гречневую кашу с овощами на пару.
на завтра уху и плов с грибами

[QUOTE=Kurukula;4690992]я на сегодня делаю гречневую кашу с овощами на пару.
на завтра уху и плов с грибами[/QUOTE]

а ты получается рыбу ешь вторник четверг суббота?

[QUOTE=Наталюша;4691010]а ты получается рыбу ешь вторник четверг суббота?[/QUOTE]

да.

иногда по воскресения если благословят.

В плане еды спокойно могу держаться, и могу даже есть как написано по дням! НО без секса не могу!!! Значит пост мне не нужен чтоли?%-0
Я постилась 3 года подряд до второй беременности, и тогда я тоже в сексе не отказывала, но тогда я не знала даже, узнала вот только в этом году. Отказ был от животной еды, сигарет и алкоголя.

Суть поста не в отказе от еды,а в молитве.
А отказ от еды это всего лишь помощь. Ведь когда желудок перегружен возникает апатия и лень..

[QUOTE=Kurukula;4692051]Суть поста не в отказе от еды,а в молитве.
А отказ от еды это всего лишь помощь. Ведь когда желудок перегружен возникает апатия и лень..[/QUOTE]

и молится я не когда не молилась%-0

а в церковь ходишь???

[QUOTE=Kurukula;4692099]а в церковь ходишь???[/QUOTE]

обычно свечки ставить, но так чтобы там молится или еще что-о нет:(

все же пост для меня в целях похудения....
даже незнаю наверное не стоит начинать%-0
седня я пью воду, еще есть время решить:girl_haha:

я например раньше так же ходила, потом начала читать утрение и вечерние молитвы... и понравилось.

Мне в мотивации очень понравились книги про отца Флавиана... просто в захлеб читала