Литературная беседка (*MiLeliya*)

[*MiLeliya*]

VesnuchkA
Спасибо, что заглянула в темку! И за отзыв - тоже благодарю
Не слышала про такую книгу... Но название интересное...
Нашла аннотацию:

Счастливое детство четверых детей Доллангенджеров окончилось после трагической гибели их любимого отца. Их мать, оставшись без мужа и неспособная поддерживать привычный образ жизни, решает вернуться вместе с детьми в дом своего состоятельного, но деспотичного отца. Наследство, которое останется после его смерти, позволит семье никогда больше не беспокоиться о деньгах.
А пока, Кэти, Криса и близнецов Кори и Кэрри, мать с бабушкой прячут на чердаке в своем огромном доме, подальше от дедушкиных глаз. Ведь путь к богатству трудный, надо всего лишь немного потерпеть. Но время идет, визиты матери становятся все реже, и детям кажется, что о них просто забыли. Ах, если бы только забыли...

Лариса Когда искала аннотацию, видела ссылки на фильм "Цветы на чердаке". Возможно, тебе будет интересно посмотреть) Если ещё не видела
Заинтересовалась книгой, хотя мне ещё надо про Стендаля дочитать, чуть полегче идет, но почему-то не особо... Вспоминаю Пикуля, с ним у меня тоже не всё всегда гладко было, хотя произведения достойные у этого автора)))

[mama Yo]

Веснушка,интересное произведение!

я начала фильм смотреть: [Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

[mama Yo]

очень печальный фильм,даже читать не хочется...

[Байкалочка]

Оля,я тебя ввела в заблуждение,у меня оказывается только две части Саги,она и правда большая))))

[*MiLeliya*]

Наташа А я уж подумала, что тебе такие объемы не кажутся большими, ну и то, что у меня со временем что-то стало с памятью
Терпения в прочтении Тоже не люблю книги бросать, даже если сначала плохо читается (хотя в школе так иногда делала, например, "Граф Монте-Кристо" так у меня и "забросился"). Просто, иногда начало затянутое, нудноватое, а потом - интересно Вот поэтому сейчас и продолжаю читать "Три цвета времени" Виноградова =))) Жду Но уже легче вчитываться, хотя тоже времени меньше сейчас, т.к. в Питере много друзей, которых я давно не видела)))

[*MiLeliya*]

Сейчас выложу два отзыва, которые около месяца назад написала для журнала "Жизнь пузяки"

[*MiLeliya*]

О любви и верности

Несколько лет назад в противовес 14 февраля у нас появился свой праздник - «День семьи, любви и верности». Инициаторами введения праздника стали жители Мурома, ведь именно там княжили Петр и Феврония, умершие в 1228 году. Петр и Феврония были канонизированы в 1547 году; считается, что после канонизации и была составлена «Повесть о Петре и Февронии Муромских» (автор – Ермолай-Еразм).
Сейчас имена Петра и Феронии неразрывно связаны с идеалом семьи. А что говорится в повести?..
Князь Петр, правивший в Муроме, занемог (у него были струпья на теле). Никто его не мог вылечить. Случай привел князя в Рязанскую губернию, к Февронии. Девица Феврония взялась его вылечить, но с условием: «Если я не стану супругой ему, то и не подобает мне лечить его». Петр не хотел брать её в жены, т.к. она была дочкой древолаза. А Февронии он сказал, что станет её супругом, только бы она его вылечила. Феврония дала князю хлебную закваску, чтобы он смазал ею все струпья, кроме одного. Петр выздоровел, уехал в Муром, не женившись на Февронии. А потом от этого одного струпа снова заболел. Князь вернулся к Февронии, она не обиделась, но снова сказала, что вылечит, если он женится. Петр дал слово, Феврония его вылечила, и они поженились.
А потом Петр уже никуда не уходил от своей жены, даже когда бояре взбунтовались против княгини-дочки древолаза, он оставил вместе с нею Муром. И умерли они в один день, и были похоронены вместе.
Сначала можно подумать: надо же, какой хитрый Петр, не хотел жениться на Февронии, обманул её сначала! Ну, а если пристальнее посмотреть: Феврония не помнила зла, снова вылечила Петра, они поженились и жили в согласии. И Петр не покидал никогда Февронию, «ведь сказано, что если кто прогонит жену свою, не обвиненную в прелюбодеянии, и женится на другой, тот сам прелюбодействует».
И жили они и в горе, и в радости, «странников принимали, голодных насыщали, нагих одевали, бедных от напастей избавляли». И не зря про них сложили устную легенду, на основе которой Ермалай-Еразм и составил повесть.
В Википедии отмечено, что «в текстах служб Петру и Февронии нет и намека на их “покровительство браку”». Но даже если и так?.. Идея праздника прекрасна. История жизни Петра и Февронии, только то, что мы больше помним: они жили в любви и согласии и умерли в один день, - это тоже прекрасно.
Сама повесть носит несколько сказочный характер. Но как же хочется, чтобы таких чудес в мире было больше и больше! Чтобы никто и никогда не забывал, что семья и дети – это святое…
Неиссякаемой любви и нежности вам, дорогие форумчанки!!!

Святые Петр и Феврония. Фреска Спасо-Преображенского монастыря в Муроме.

[*MiLeliya*]

О дружбе и любви

Эрих Мария Ремарк (настоящее имя – Эрих Пауль Ремарк; писатель изменил второе имя в честь своей матери) любил читать Ф.М. Достоевского; собирал картины импрессионистов и ковры; коллекционировал изображения ангелов, т.к. считал, что они защитят его от бед; сыграл роль Польмана в кинопостановке «Время жить и время умирать» (США, 1958 год) собственного романа «Время жить и время умирать». Но это не главное. Главное, что он был великолепным художником слова. И сегодня мы поговорим об одном из романов Ремарка – романе «Три товарища».
Трое друзей – Роберт, Отто и Готтфрид держат авторемонтную мастерскую. Они знакомятся с очаровательной девушкой Патрицией. Роберт и Пат полюбили друг друга. Но Пат больна, у неё туберкулез. Ей необходимо санаторное лечение, а действие происходит в послевоенной Германии, когда надо очень постараться, чтобы заработать деньги. В ситуации с Пат вопрос стоит остро: и когда деньги становятся возможным спасением возлюбленной Роберта от смерти, Отто продает автомобиль «Карл», гордость авторемонтной мастерской, ту машину, с которой Отто не раз участвовал в гонках и одерживал победу. У Роберта замечательные друзья, они готовы всем пожертвовать, лишь бы спасти его возлюбленную. Кроме «Карла», у них больше ничего не было… Но ни сильная любовь Роберта, ни поддержка его друзей не смогли спасти Пат.
Это «самый красивый в ХХ столетии роман о любви… Самый обаятельный в ХХ столетии роман о дружбе… Самый трагический и самый прелестный роман о человеческих отношениях за всю историю прошлого века» - такие слова можно услышать в адрес романа «Три товарища». Я читала роман ни один раз и теперь снова хочу его перечитать. Для меня это не просто книга с грустным концом. Это роман об огромной любви, у которой нет преград, для которой не существует условностей, и в которой возлюбленных может разлучить только смерть. Это книга о потрясающей дружбе, взаимовыручке, поддержке, где боль твоего друга – это твоя боль. Это повествование о людях, которые любят, уважают друг друга и понимают, что настоящие ценности не купишь за деньги.
Роман «Три товарища» можно рекомендовать к прочтению не только женщинам, но и мужчинам. Думаю, каждый найдет в этом произведении что-то нужное именно для себя. Например, для меня в романе важны две мысли: «Человека теряешь, только когда он умирает» и «Страшно, когда нечего ждать». Ведь лучше ждать, лишь бы было – кого и что; и лучше любить, дружить и верить, - чем наоборот.

Эрих Мария Ремарк


Кадр из фильма "Три товарища", 1938 год:



Читать книгу:
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

Смотреть фильм «Три товарища» (США; 1938 год):
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

[mama Yo]

Оля,интересная история про Петра и Февронию!

[*MiLeliya*]

Спасибо, Верунчик, моя милая!
Ты меня не забываешь
Рада, что тебе было интересно

[VesnuchkA]

Сообщение от source

очень печальный фильм,даже читать не хочется...

Посмотрела фильм - естественно, многое не вошло туда + задумки сценариста, не имеющие ничего общего с книгой, но суть передана верно.

Сообщение от *MiLeliya*

О любви и верности

Несколько лет назад в противовес 14 февраля у нас появился свой праздник - «День семьи, любви и верности». Инициаторами введения праздника стали жители Мурома, ведь именно там княжили Петр и Феврония, умершие в 1228 году. Петр и Феврония были канонизированы в 1547 году; считается, что после канонизации и была составлена «Повесть о Петре и Февронии Муромских» (автор – Ермолай-Еразм).
Сейчас имена Петра и Феронии неразрывно связаны с идеалом семьи. А что говорится в повести?..
Князь Петр, правивший в Муроме, занемог (у него были струпья на теле). Никто его не мог вылечить. Случай привел князя в Рязанскую губернию, к Февронии. Девица Феврония взялась его вылечить, но с условием: «Если я не стану супругой ему, то и не подобает мне лечить его». Петр не хотел брать её в жены, т.к. она была дочкой древолаза. А Февронии он сказал, что станет её супругом, только бы она его вылечила. Феврония дала князю хлебную закваску, чтобы он смазал ею все струпья, кроме одного. Петр выздоровел, уехал в Муром, не женившись на Февронии. А потом от этого одного струпа снова заболел. Князь вернулся к Февронии, она не обиделась, но снова сказала, что вылечит, если он женится. Петр дал слово, Феврония его вылечила, и они поженились.
А потом Петр уже никуда не уходил от своей жены, даже когда бояре взбунтовались против княгини-дочки древолаза, он оставил вместе с нею Муром. И умерли они в один день, и были похоронены вместе.
Сначала можно подумать: надо же, какой хитрый Петр, не хотел жениться на Февронии, обманул её сначала! Ну, а если пристальнее посмотреть: Феврония не помнила зла, снова вылечила Петра, они поженились и жили в согласии. И Петр не покидал никогда Февронию, «ведь сказано, что если кто прогонит жену свою, не обвиненную в прелюбодеянии, и женится на другой, тот сам прелюбодействует».
И жили они и в горе, и в радости, «странников принимали, голодных насыщали, нагих одевали, бедных от напастей избавляли». И не зря про них сложили устную легенду, на основе которой Ермалай-Еразм и составил повесть.
В Википедии отмечено, что «в текстах служб Петру и Февронии нет и намека на их “покровительство браку”». Но даже если и так?.. Идея праздника прекрасна. История жизни Петра и Февронии, только то, что мы больше помним: они жили в любви и согласии и умерли в один день, - это тоже прекрасно.
Сама повесть носит несколько сказочный характер. Но как же хочется, чтобы таких чудес в мире было больше и больше! Чтобы никто и никогда не забывал, что семья и дети – это святое…
Неиссякаемой любви и нежности вам, дорогие форумчанки!!!

Святые Петр и Феврония. Фреска Спасо-Преображенского монастыря в Муроме.

Очень интересно!

[*MiLeliya*]

Сообщение от VesnuchkA

Очень интересно!

Спасибо, Ларисочка!!! Очень рада, что тебе понравилось!

[Байкалочка]

Оля,как всегда хорошие и развернутые отзывы!

[*MiLeliya*]

Спасибо, Наташенька, мне очень приятно!

[freken]

упущен интересный факт о воссоединении тел Петра и Февронии после смерти (извините, что влезаю)

[*MiLeliya*]

Да, правда, не стала об этом упоминать. Хотя теперь думаю, что о воссоединении тел стоило сказать Постольку-поскольку об этом говорится в повести, а я о ней отзыв писала.
Так что, Вы, конечно, правы Упустила) Но не забыла))
Влезайте-влезайте! Я только рада такому внимательному собеседнику
P.S. Для простоты можно на "ты" перейти) Если Вы не против)

[freken]

не против))) конечно
отзыв и правда интересный получился
я твою тему часто читаю

[*MiLeliya*]

Сообщение от freken

не против))) конечно
отзыв и правда интересный получился
я твою тему часто читаю

А я ведь и не знала) Какой приятный сюрприз
Спасибо)

[*MiLeliya*]

«Три цвета времени»

«Три цвета времени» - это книга о Стендале (1783-1842), которую написал Анатолий Корнелиевич Виноградов (1888 – 1946).
В романе автор охватывает довольно большой промежуток жизни Анри-Мари Бейля (настоящее имя Стендаля), книга полна цитат самого Бейля, в роман вплетены дневниковые записи А.И. Тургенева, который был знаком со Стендалем, приведены другие цитаты известных людей того времени (в основном они касаются Стендаля) – это Гёте, письмо Байрона к Стендалю, прочее.
Конечно, Виноградов говорит и о произведениях Стендаля, но немного. Зато автор очень подробно останавливается на связи Стендаля с итальянскими карбонариями (участниками тайного политического общества революционного оттенка), причем, несколько преувеличивает участие Стендаля в этом движении. Виноградов вообще довольно подробно касается темы воссоединения Италии. Почему он затрагивает эту страну? Потому что Анри Бейль долгое время жил в Италии, прекрасно говорил на итальянском языке, любил эту страну всей душой.
Политический элемент очень силен в этом романе, Виноградов говорит о наполеоновских походах, в том числе и на Россию (в этом походе участвовал Анри Бейль), много внимания, как уже было сказано, уделяет теме воссоединения Италии. Конечно, всё это происходило в то время, когда жил Анри Бейль, но сведения политического толка местами тяжеловесны, мешают восприятию, да и вообще книга читается не так уж легко. Если бы было больше информации о Стендале, сведений личного характера, уместных, чтобы о них можно было говорить, книга читалась бы легче.
Виноградов рассказывает о знакомстве Стендаля с Байроном (они симпатизировали друг другу), с Бальзаком, Виктором Гюго. Автор говорит об отношении Стендаля к композитору Гайдну, и на протяжении всей книги мы узнаем новые подробности о дружбе Стендаля с Проспером Мериме (именно Мериме издал полное собрание сочинений Стендаля: 18 т., Париж, 1855—1856).
Виноградов бывает не точен в своей книге о Стендале, но передает характер писателя, мы узнаем, что он любил поговорить, презирал страсть к наживе, был остроумен, слыл блестящим собеседником с недюжинном умом, любил простой народ и умел с ним разговаривать, его уважали.
Роман Анатолия Виноградова «Три цвета времени» можно рекомендовать любителям творчества Стендаля (а роман Анри Бейля «Красное и черное» высоко ценил сам А.С. Пушкин) и всем, кто заинтересован данным произведением. Потенциальному читателю заранее стоит настроиться на серьезное чтение, требующее много внимания и отчасти – терпения, чтобы пробраться через дебри политического (но и исторического) фона. А когда книга о реальных событиях, а не о выдуманных, она всегда имеет несколько иной вес, даже если и местами кажется скучноватой. Приятного чтения!

Художник Йохан Олаф Содемарк, "Портрет Стендаля", 1940 год:

[*MiLeliya*]

Далее я приведу некоторые отрывки из книги Виноградова «Три цвета времени», которые (на мой взгляд) представляют особый интерес.
1. О псевдониме Стендаля.
«Стендаль, высоко ценивший Винкельмана (Иоганн Иоахим Винкельман (1717-1768) – немецкий историк, автор «Истории искусства древности» (1764), исследования, положившего начало серьезному изучению античного искусства), избрал своим псевдонимом название его родного города.

Из записок Анри Бейля: «Стендаль красивый город. Было 13 башен. Родина Винкельмана, написавшего вот эту восхитительную «Историю искусств».

2. Об отношении Стендаля к чтению:
«Бейль среди книг считал себя счастливейшим человеком, «попавшим в избранное общество».

3. Анри Бейль о ценностях:
«Без тяжелого балласта, даваемого трудом, корабль жизни становится игрушкой любого ветра».
«Новый век несет новые формы жизни. Наступает эпоха большого труда, но, к сожалению, все, кто меня сейчас окружают, думают только о наживе. Отнимите у них деньги – и они будут несчастны. У них нет никаких навыков, нет аттического умения найти себя в жизни, нет дорической суровости в умении переносить лишения без ненависти к жизни. Лишите этих ненужных людей тридцатитысячной ренты – и они мгновенно погибнут. Жизнь хороша только тогда, когда центром тяжести становится то, что у меня не отнимут».

4. О времени в дороге:
«Как томительно медленны были передвижения в то время! Выехав из Москвы 16 октября 1812 года, Бейль попал на Лионское шоссе только в январе следующего года и въехал в Париж в девять с половиной утра 31 января 1813 года. Таким образом, французский скиталец пробыл в пути из Москвы в Париж 106 дней».

5. О Гайдне:
«Бейль любил Гайдна со страстным увлечением гениального меломана. Он доказал это. В мае 1809 года, когда французские пушки забрасывали предместья Вены снарядами, Иосиф Гайдн лежал больной, изредка с трудом подходя к окну, чтобы посмотреть на маленький цветник перед окнами. Куртины и аллеи сада, заботливо посаженного руками старого композитора, были его гордостью.
Французские пушки гремели. Старый больной музыкант, молча покачивая головою, отходил от окна и ложился в постель, раскрывая рубашку, стеснявшую дыхание, и с трудом глотая воздух, задыхаясь от редеющих биений слабого сердца. Ничто так не волновало Бейля, как мысль о спасении этого старика. Но когда он, с трудом проникнув в осажденную Вену, захотел войти в маленький дом Гайдна, ему сказали, что старик отнесен в собор Стефанскирхе. Он умер от разрыва сердца в тот день, когда французская бомба разрушила его сад».

Художник Томас Харди, Йозеф Гайдн, 1792 год:


6. Март 1818 года, Гёте дописывает письмо к своему другу, музыканту Цельтеру, заканчивая словами:
«Эти подробности я извлекаю из оригинальной книги Стендаля, офицера французской конницы. Необходимо, чтобы ты им заинтересовался. Он принял чужое имя. Это – француз, путешественник, полный острой жизненности, страстный почитатель музыки, танцев и театра. Он привлекает и отталкивает, он захватывает и волнует нетерпением, и в конце концов от его книг невозможно оторваться. Он кажется мне одним из тех великих талантов, которые возникли в вихре войны и революции и скрываются под видом офицеров, чиновников или шпионов, а может быть, - всех троих вместе».

7. Полина, сестра Стендаля, читала его книгу «Рим, Неаполь и Флоренция в 1817 году», но она не знала, что под псевдонимом Стендаля скрывается её брат:

«Она не соглашалась со многими суждениями автора этой книги, но, будучи снисходительным и мягким человеком, всюду старалась внести струю своего миролюбия, всему найти оправдание. Она прямо говорила брату, что некоторые суждения Стендаля ей кажутся поверхностными и намеренно озорными, но что это, очевидно, человек большого ума, хотя и неглубокого чувства.
<…> Брат почти всегда соглашался; в некоторых случаях он советовал ей меньше обращать внимания на автора и больше вникать в те предметы, которых он касается.
- Я, знаешь ты, сам недолюбливаю этого Стендаля. Порою он кажется мне изрядным пустомелей.
Публика мальпоста иногда принимала участие в спорах. Негоциант из Болоньи и неаполитанский врач знали книгу Стендаля. Оба в высшей степени отрицательно отзывались об авторе и говорили, что этот офицер Стендаль, зараженный настоящим якобинским духом, представляет собой довольно опасную фигуру. Бейль немедленно соглашался с ними и начинал рассказывать вереницу нелепейших анекдотов, слышанных «об этом Стендале», причем не скупился на самые бранные клички и едкие характеристики. Тогда Полина вступалась за автора, и Анри Бейль бывал в восторге, слыша в этой защите голос родной крови.
- Однако тебя можно заподозрить в том, что ты имеешь какое-то сродство с этим Стендалем, - сказал он ей однажды».